Mirar por la ventana. Entre el "jardín" y la cárcel.

Hace treinta años, para esta fecha, estaba terminando la escuela secundaria. Busqué para ese entonces, sentarme cerca de la ventana que daba a la calle. El último bimestre me resultó especialmente interminable. Ya había decidido el ingreso a la Facultad. Mirar por la ventana la gente por la calle y los entrenamientos de “Puerto Nuevo” (la cancha estaba donde ahora hay una plaza) me daban un oxígeno de realidad que me costaba encontrar adentro.
Ayer organicé un trabajo práctico con las alumnas de primer año del profesorado de educación inicial. Pregunté que opinaban sobre los textos de Paulo Freire que habíamos leído. Florencia me dijo que no le gustaba el tono casi emocional de su discurso. Charlamos un poco sobre esto. Cuando terminó la clase fui pensando en el viaje del Instituto a la escuela con algo de molestia sobre esta opinión. Al poco de andar, me pareció interesante lo que me había dicho. Me avergüenza la facilidad con que se me cuelan pesados prejuicios en el intento de escuchar.

Los nuevos muros de la prisión global

Por John Berger

La extraordinaria poeta estadounidense Adrienne Rich dijo hace poco en una conferencia que: "Un informe elaborado este año por la Oficina de Estadísticas de Justicia revela que una de cada 36 personas que habitan el territorio estadounidense está detrás de las rejas, muchas de ellas en la cárcel, sin condena".

En esa misma charla citó al poeta griego Yannis Ritsos:

Malestares, preguntas y esperanzas.

En colaboración.
Alumnos de Análisis Filosófico de la Educación y Francisco Mina.




Este apunte es una versión mas ordenada, de aquel que me sirvió de compañía cuando leí los trabajos prácticos. Se trata de esas páginas amigables que sin pretensión de publicidad, permiten la libertad que llamamos “borrador.” Fui tomando en ellas párrafos de Ustedes, imaginando voces y gestos. Son ciento cuatro trabajos. Son una enormidad de personas que se dedican a acompañar a nuestros chicos y jóvenes. Son cien mujeres y hombres que todos los días, durante muchas horas, escuchan a otros y arriman palabras que ayuden a vivir. De todos ellos he intentado reunir tres momentos recurrentes. Disculpen aquellos que no están incluidos. Poner alguna línea de todos hubiera resultado una demagógica forma de desaprovechar esta riqueza que es el diálogo. He tomado estas palabras con la libertad que genera la confianza (son mis alumnos!). De algún modo, he releído sus palabras en clave de diálogo entre unos y otros.
Algunos han aceptado la propuesta con pasión, y se han animado a preguntarse algo sobre su quehacer cotidiano. En este punto quisiera detenerme algún momento.
Hay preguntas que tan solo encabezan una respuesta convencida, conocida de antemano. No se preguntan, si no mas bien expresan una reflexión adquirida de un modo retórico. Generalmente tienen reflexiones realmente comprometidas. Me refiero a muchas observaciones que nacen de la indignación por la injusticia, de la bronca y el malestar ante aquello que lastima.
Cuando Agostina Mangiantini se pregunta “¿Cómo enseñar a chicos con hambre? ¿De qué manera se podría evitar que la violencia de la sociedad entre en el aula? ¿Cómo no sentir impotencia? ¿Dónde quedó la confianza y el respeto hacia las instituciones educativas? ¿Por qué los padres no se comprometen con la educación de sus hijos?”, pone en relieve con crudeza, esa realidad que muchas veces los libros esquivan pero todos conocemos. Leyendo los trabajos, he descubierto que es difícil hacerse esas preguntas del pensar filosófico cuando hay bronca. He considerado un compromiso ético darle lugar a esta situación.

Si sos brujo

En cuanto pueda subo unos fotogramas de la película y algun comentario.
Algunos alumnos enviaron su mirada sobre el film.
Las compartimos (Gracias!)

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Si sos Brujo:

Si un estudiante o grupo de estudiantes está interesado en lo que está aprendiendo, no preguntará nunca: ¿porqué tengo que aprenderlo? No se le ocurrirían preguntar porque deberían estudiar música, ya que desean aprender música en este caso tango y no de cualquiera sino del que se tocaba en orquestas en la época de los arrabales y conventillos.
Alguien dijo en clase que tenían interes y yo vinculo interes a necesidad y de esa manera mantienen vivo el espirítu de la construcción de una escuela.
Esos estudiantes interesados quería estudiar música de tango porque necesitaban esa clase de música y en la películase aprecia que el requerimiento era en ese momento y no en unfuturo abstractoy remoto y ¿por qué la necesitaban en ese momento? La necesitaban para resolver un problema que surgia de sus circunstancias vividas.
La historia del tango proporcionan a los estudiantes una invitación natural a los grandes maestros. El pasado del tango (el de los grandes de la orquesta), no estaba muerto y acabado, la inquietudes de estos estudiantes se plasmaron en presente y futuro.
¿Cómo se ayudaron mutuamente, maestros-estudiantes o estudiantes-maestros? La única respuesta convincente para mi, conectará el aprendizage aprendido con el interes inmediato y previamente existentes de ambos.
Lo que me parece destacable es que muchos maestros no podían explicarlo (me refiero a los acordes) y se necesito de nuevas estratagias que fueron transmitidas en forma manual (mirar, decodificar, asimilar, y transmitirlo). Desempolbar los acordes según las distintas escuelas de los grandes y que fuera digeridos por los estudiantes y reconstruidos en sus instrumentos eso es lo que llamaría aprendizaje.
Los estudiantes-maestros tenían una necesidad mental y fue lo suficientemente motivadora que reunió a muchos talentosos durante semanas y a muchos durante toda la vida, logrando éxito personal y grupal. La culminación cuando vibraron en los conciertos, en los aplausos se sintieron vivos.

Punto de vista: María Martha Blonsky; Estudiante.


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Me refiero a la película que vimos; "Si sos brujo". Como músico aficionado (guitarrista) o mejor dicho frustrado, pude entender en carne propia de los interrogantes que se planteaba Ramiro respecto de la Escuela o de aprender, aprender que?. En conversación con Emilio Balcarce él decía: "Esto no es una Escuela de músicos, es una Escuela de Estilos". Y ahí me pregunté: ¿Cómo se aprende o enseña un estilo?, luego en dicha conversación concluyen que la forma no es copiar lo del pasado. Emilio enfatiza que la forma es: "Sentir lo que pasó ayer y hacer lo que uno siente hoy".

Otras de las cosas que me emocionaron de la película fue el compromiso ético de Emilio para con el Proyecto. Había planteado dejar la Orquesta porque no daba al 100% de sí, y no quería sentirse con una figura decorativa, quería sentirse útil.

Otros de los puntos realmente caro para mis afectos es la relación que se planteó en la película entre los jóvenes y adultos mayores, donde abunda el respeto, la devoción, la reverencia hacia el maestro. Tema que estos día escasea mucho.

Bue... un gusto enorme haber comenzado de esta manera...... a mí me gustó mucho.....

Ariel Knop

Atrás no se escucha !!!!!!!

Quíen no gritó esto alguna vez. ( Te estas perdiendo algo!)
Desde el fondo oscuro del aula, donde está ese límite preciso entre la escuela y el mundo, se sientan los vagos. Son los tipos que vinieron, pero se quieren ir. Escuchan, pero tienen ideas de como pasar el rato mas alla de las propuestas del docente.
Este blog está dedicado a los que se sientan en el fondo. Nos estimulan a "caminar" el aula y a entender la enseñanza como diálogo, propuesta y desafío.

El Cine en el Aula.

“No es el pasado el que nos domina,
sino las imágenes del pasado”

George Steiner (1)

El cine es el esfuerzo artístico del hombre por pensarse en movimiento.

El uso más frecuente del cine en la educación escolar, es la “ilustración” de un tema que se ha dictado de la manera habitual. Una película afín a la temática, refuerza el discurso del texto analizado en clase.
Es una utilización posible que puede incorporar costados nuevos a una reflexión.
En este trabajo práctico Intentamos problematizar la cuestión y compartir brevemente:

§ El potencial de la incorporación del cine en el aula
§ Algunas alternativas de articulación del recurso.
§ Experiencias interesantes y problemas frecuentes.

Los presos, la escuela y la libertad.

(Monografía presentada en junio de 2008 para "Análisis filosófico de la educación" del "Tramo pedagógico para profesionales").


“Espero, como tantas otras veces, que el guardia abra la primera de las puertas metálicas que traspasan el muro de hormigón de la unidad 41.
Hace tiempo que trabajo como docente en la escuela de la cárcel. Sin embargo el alambrado de púas, y el ruido de las rejas al cerrarse, me siguen impresionando como el primer día.
Hasta último momento cambié mensajes de texto con el teléfono celular, que he debido dejar en el auto, con mi hija con fiebre. Quizá esta circunstancia de hoy me ha hecho sentir que “entrar” en la cárcel es tan solo “salir”. Un fuerte encierro que me deja afuera de todo y adentro de nada. Lo mío debo abandonarlo. Allí están los afectos, las calles, lo conocido. La cárcel es tan solo la negación de todo lo humano. Un lugar que es estar en ningún lado.”


Introducción

Taller de cine en "el Anibal".

Comenzamos el taller de cine en el colegio.
El clima es muy bueno.
Miramos muchos cortos y un solo largometraje: "Los rubios" de Albertina Carri. Me interesaba la forma de deslizarse entre la ficción y el documental con belleza de esta directora(hay ficción "y" documental?).
Hicimos algunos juegos sacando guiones de algunas escenas de Tim Burton. Divertida la cosa.
Estamos (luego de varios intentos) cerrando un guión para filmar un corto muy pronto.
Nos vemos en el colegio.

Francisco

Cinergia. Proyecto de cine en la Unidad 41.

Cinergia
Proyecto de cine
Escuela Media N° 7
Unidad 41 de Campana (SPB)

El término es un juego lingüístico que fusiona el vocablo griego “sinergia” (la fuerza que se logra en sincronía con otros) y “cine”.
Se trata de un taller de cine que realizamos entre mayo y agosto de 2006, con alumnos de segundo y tercer año de la Escuela, que concluyó en la elaboración y distribución del cortometraje “pizzalibre”.
Se presenta como una posibilidad de continuidad en el futuro.

Julia Gambetti. Poemas

Corazón Dependiente.

Mi corazón en otra vida
tiene que haber sido
dependiente
en un almacén
de ramos generales.

Porque le gusta
imaginar que
en cada puerta
alguien lo espera
para verlo llegar
con su reparto.

Tiene por mercadería
muy selecta
antiguas cosas
que ya nadie pide.
Historias simples
envueltas en papeles
muy complejos,
frascos repletos
de amores rebuscados,
cajas herméticas
que guardan
romances clandestinos.
Y en cantidad
como para una exposición,
tiene un montón de sentimientos congelados.

Y anda este corazón
barriendo la vereda
muy temprano
como para ponerse
a campanear
si algún vecino
no pasó en su horario.
Y se ocupa de
lo intrascendente
en vez de preocuparse
por lo que le han
estipulado.

Por ejemplo
se sube en bicicleta
y se escapa
a recorrer el barrio,
y cuando va llegando
a la estación
queda extasiado
mirando cielo,
vías y pasto.

Alguien al verlo
podría pensar
que espera,
Y yo no sé si
acaso espera algo.

Es de puro nostálgico
que acomoda la mirada
en el pasado.
Tiene este corazón
tantos silencios,
que de veras me aturde
el escucharlos.

El sabe bien
que hace rato
que lo miro,
que lo vigilo,

que le doy tiempo,

y a veces

hasta finge que lo engaño.
Pero él como si nada

sin apuro sigue,

inventándose la vida color rosa.

Y así continuará soñando

igual que aquel dependiente
con dejar de ser.
Y sin buscarlo

encontrar un día en el buzón
la oferta de un trabajo
de otra cosa.

Talleres de cine.

Farina
El primer taller lo realizamos en el 2002 junto a vecinos y amigos de Ing. Maschwitz. En ese tiempo era director de un centro de rehabilitación para jovenes con psicosis y autismo de esta ciudad. Hacía unos años que tenía una pequeña camarita para filmar acontecimientos familiares. Comencé a utilizarla para documentar el trabajo de reinserción social de los jóvenes del centro de salud. Un estudiante de cine de la Universidad de Lanús, vió un cortometraje documental ("El trabajo y la fiesta") que yo había hecho para acompañar unas clases en el doctorado de Salud Mental Comunitaria de esa Universidad. Me dió un volante con datos de un concurso de cine independiente,y si bien no participé, me inquietó lo suficiente.
Al poco tiempo filmamos “Farina”, un cortometraje de ficción adaptado de un cuento que recreaba la vida de un vecino. Todos sabíamos de quien hablábamos. Esto le dio un sabor diferente al taller.

Un loco del barrio se desencuentra con los demás, caminando en los bordes de la exclusión. El barrio lo acepta con sus diferencias.

En el 2004 participamos con este cortometraje del primer Festival Nacional de Cine y Video independiente de Escobar. Resultamos finalistas.

Dónde hallar nuestro lugar

John Berger
(del artículo “Diez comunicados”)


“Voy bajando las escaleras de una estación de metro para tomar la línea B. Está repleto aquí. ¿Dónde estás tú? ¿De veras? ¿Y cómo está el clima? Ya me tengo que subir al tren, luego te hablo..."