Bienvenidos

Este blog es un lugar de escritura. Podes encontrarte con poesías, con crónicas, con apuntes de filosofía, con ideas en gestación, con escritos de alumnas y alumnos... podes encontrarte. La fotografía del cóndor volando en libertad, la saqué en el Cerro Tronador, muy cerca de Bariloche. Me llamo Francisco Mina. Cocino bien, jugaba al futbol, sigo andando en bicicleta, y soy profesor de Filosofía en educación terciaria en Escobar y Campana (Argentina al sur)

sábado, 31 de diciembre de 2011

Feliz año nuevo...yo sigo.

El año pasado en esta fecha, escribí alguna cosa para saludar a los amigos y compañeros de camino. Seguramente por cosas que he vivido en este 2011, tengo una dura sensación de aburrimiento ritual en estos días. Un espiral tedioso, repetido, desgastante, que muestra la vida como un sinsentido inevitable. Cumplí 50 años en mayo y me sentí de bronce y de cartón. Luego murió mi viejo. Al mes nos robaron la casa, y ayer, mi mamá tuvo una disfunción cardíaca y estuvo internada para una observación. Entre medio de todas esas cosas, me reí mucho, mis hijas descubrieron mundos nuevos, mi mujer está cada día mas linda y compañera. Amigos nuestros han tenido hijos, se divorciaron, se volvieron a casar y otros, como Joaquín, se murieron.
Un año es un invento interesante. En una calesita que gira con comienzos y finales desencontrados, desparejos, imprevisibles...y nos decimos que esto termina...y mañana empieza. Yo celebro con ustedes porque sigo. Sigo buscando, sigo esperando, sigo luchando. Ya tengo relojeada la sortija, y tengo el pálpito que en una vuelta de estas me la quedo. Ayer saqué una mas para mi vieja (la sacó Ella y yo le di una mano).
Feliz año, si hay deseos. Feliz camino nuevo, si hay algo que buscamos todavía.

Igual que el año pasado, pero distinto, escucho y comparto “Este cuore”, de Julián Centeya y Daniel Melingo. A los amigos!



viernes, 23 de diciembre de 2011

Claudio Pocho Lepratti. 19 de diciembre, día de la militancia social.

EL RECUERDO INTACTO. Pocho Lepratti es venerado en diversos puntos de Rosario.

http://tn.com.ar/sociedad/00076655/los-muertos-del-2001-%C2%A1pocho-vive
Video sobre Claudio Lepratti a diez años de su muerte.

Que es un militante social? Los pibes del Barrio Ludueña de Rosario lo explican haciendo memoria viva del Pocho Lepratti.
Pocho Vive!

sábado, 17 de diciembre de 2011

Wislawa Szymborska, La cortesía de los ciegos

Un poeta lee poemas a unos ciegos.
No se imaginaba que fuera tan difícil.
Le tiembla la voz.
Le tiemblan las manos.

Siente que cada frase
debe superar la prueba de la oscuridad.
Tendrá que arreglárselas solo,
sin luces ni colores.

Peligrosa aventura
para las estrellas de sus poemas,
para la aurora, el arco iris, las nubes, los neones, la luna,
para los peces hasta ahora tan plateados bajo el agua
y los azores tan callados, altos en el cielo.

Lee -porque es ya demasiado tarde para no leer-
sobre el niño de la cazadora amarilla en el verde prado,
sobre los rojos tejados que se pueden contar en los valles,
sobre los vivaces números en las camisetas de los jugadores
y sobre una mujer desnuda tras una puerta entreabierta.

Quisiera omitir -aunque eso no es posible-
a todas aquellos santos en la bóveda de la catedral,
aquel gesto de despedida desde la ventana del vagón,
la lente del microscopio y el destello en el anillo,
y las pantallas y los espejos y el álbum con rostros.

Pero es grande la cortesía de los ciegos,
grandes su comprensión y su magnanimidad.
Escuchan, sonríen, aplauden.

Alguno de ellos incluso se acerca
con un libro abierto al revés
pidiendo un autógrafo invisible para él.


Wislawa Szymborska (Kornik, Polonia, 1923)
Traducción de Elzbieta Borkierwicz

Publicado por Emma Gunst

domingo, 4 de diciembre de 2011

Despojo. Vengo del placard de otro.

Busco los poemas que escribí y se llevaron.
Busco las cartas, las palabras que alguna vez creí que eran tan mías.
Busco las fotos de mi mujer, de mis hijos, de mi viejo muerto, de mis amigos.
Yo me perdí, ya no me encuentro.
El silencio lastima y toca el hueso, no calma nada, solo espera que se quiebre la tormenta.

Vengo apenas con el mal del cagon
me tropiezo con mis piernas
gambeteando gente vengo
del placard de otro

jueves, 1 de diciembre de 2011

Dia de la acción contra el sida. El dia del amor posible.

Hoy es el día de lucha contra el Sida. O sea el día en que estaría bueno acordarse de cuidarnos juntos de esta enfermedad, durante los otros 364 días del año, y cuidar a aquellos que la  han contraído.
Se trata de un virus revelador. Un bicho (así le decíamos en la década del 80) que muestra muchas cosas que sin él, parece que no están.
El sida mostró el gusto por las prostitutas. Sacó a luz la dimensión de esta forma de vivir la sexualidad que tendríamos que revisar. Mostró también la fuerte incidencia del poder sobre el sexo. El sexo y la violencia. La relación (casi una paradoja) de la sexualidad y la muerte. La relación entre el sexo y el silencio. Hay que sacar el sida entre nosotros y para eso pareciera que lo único que funciona, es una razón de amor. Un amor que cuida, un amor que se cuida, un cuidado que es una forma respetuosa del amor. Hoy hay mucha información. Este es un espacio educativo. Será bueno hablar del sida, el amor, de la sexualidad en muchas ocasiones que no sean solo el primer día de diciembre.

El recuerdo de muchos amigos que se fueron con esta enfermedad: Cuchi, Dante, Silvina, Abel y hace tan poco, el querido Joaquin. Un abrazo a todos los que sufren con paciencia, a los que los cuidan, a los que investigan para terminar algun dia con esta dura enfermedad.

lunes, 28 de noviembre de 2011

Despojo

El sábado me robaron en casa. Perdí todos los archivos de computadoras y discos de respaldo. Si alguno tiene fotos y archivos de texto que alguna vez les envié, les agradezco. Ahora solo me quedará lo que alguna vez compartí con los demás. Todo lo restante será solo memoria u olvido. Solo se pierde lo que no se ha tenido, decía Borges en su juventud. Los poemas y artículos que no compartí, ojalá los publique alguien y me lo haga saber, asi los leo distraído alguna vez y me asombro de aquello que no fuí.
Los alumnos que se aburrían con alguna bibliografía es posible que se alegren.

Gracias.

martes, 15 de noviembre de 2011

"Amor en Buenos Aires". Presentación de la novela de Leonardo Maldonado..

El sábado 26, Leonardo Maldonado ofrecerá al público su novela "Amor en Buenos Aires". Me ha invitado a leerla y presentarla. Una alegría y honor que agradezco.

Leonardo nos invita a internarnos con curiosidad en unas cartas que muestran los juegos de las palabras balbuceando el deseo, la culpa y la pasión reprimida. Una Buenos Aires lejana a nuestros días pero lo suficientemente próxima para despertarnos reflejos inquietantes.
Una directora de teatro juega con esas cartas intentando una obra e involucrando su propia historia en ese juego amoroso dialogado.

Y no digo mas, para invitarlos a compartir el sábado la presentación.
Sábado 26 de noviembre de 2011, 19 hs.
Palacio Municipal de la Ciudad de Campana
Salón Blanco, Honorable Concejo Deliberante.
Entrada libre y gratuita.

"Crónica de una libertad condicional". Nueva publicación de Camilo Blajaquis.


http://www.gkcomunicacion.com.ar/gacetillas/blajaquis/cronica.html

domingo, 13 de noviembre de 2011

El amo y el esclavo. Hegel. Fenomenología del Espíritu.

A continuación el texto de "Amo y siervo" de la "Fenomenología del Espíritu" de Don Jorge Guillermo Federico Hegel (G.W.F Hegel)  Cinco páginas memorables que harán pensar a Marx, Lacan y Merlau Ponty entre tantos otros.
Está ubicado en el capítulo B, llamado "Autoconciencia".

Al final hay un artículo de Alexandre Kojève comentando este capítulo de la Fenomenología de Hegel.








(Paginas 117 a 121 de la edición del fondo de cultura económica)


(comienzo con el último párrafo del capítulo anterior: A. Independencia y sujeción de la autoconciencia; Señorío y servidumbre)

jueves, 10 de noviembre de 2011

Fotos de "Taxi" en el Barbero.

El 14 de octubre se  presentó la obra “Taxi”, de Ray Cooney, en el teatro Pedro Barbero de Campana.
Algunas fotos de esta puesta en escena del grupo "Partes de la sociedad", de la Escuela Claudio Lepratti y la Unidad 41 de Campana.


martes, 8 de noviembre de 2011

"Si sos brujo, una historia de tango".

Alguna orientación para mirar el film.
(Se puede mirar desde acá)
http://libresalsol.blogspot.com/2011/05/emilio-balcarce-si-sos-brujo-una.html
Es una película bellísima de Caroline Neal que también compartimos en 4to año de Psicopedagogía, en Etica y deontología profesional.
La utilizo (que fea palabra!), me acompaña en el intento de delinear una ética de la escucha. Escuchar: hacer silencio de lo propio para advertir la voz de otro, dar lugar a otro en el universo de lo propio, esforzarse por comprender otra lengua (la del "extraño") al que no se le pide que abandone su cultura. Escuchar...
La película es para escuchar (tiene mucha música) y aborda el tema de la escucha.
Recorto algunos momentos que me parecen interesantes:
- La permanente relación de jóvenes y viejos intentando entenderse.
- El diálogo de Emilio Balcarce y Ramiro Gallo sobre la música nueva y la vieja, sus escuchas recíprocas.
- Las palabras de Winton Marsalis sobre la escuela de tango ( "tocar, hablar y tocar". "Subir al escenario..."
- El diálogo sobre la sordera. Es imposible enseñar si no se puede escuchar.

La educación como una alegría compartida. La educación como una búsqueda de alumnos y maestros. Enseñar y aprender como un relevo permanente.
Si pueden escribir algo lo compartimos en el final.
Nos vemos en clase. (Nos escuchamos)

miércoles, 2 de noviembre de 2011

"Somolosotro". La revista del Barrio Carlos Gardel.

Un barrio, el nombre de la sonrisa mas grande, un grupo de pibes inquietos, un taller de letras y comunicación.
Una revista que embellece la vida. Felicitaciones!

lunes, 10 de octubre de 2011

La violencia

Un couplé de la murga Agarrate Catalina.
Apuntes para pensar la violencia




La violencia (texto)


Vengo de la cabeza soy una banda descontrolada,
hoy no me cabe nada, vas a correr porque sos cagón.

Son todos unos putos,unos amargos, unos buchones,
llaman a los botones, vinieron todos, se quedan dos.

Hoy vas a correr, porque sos cagón,
con el culo roto, porque mando yo.

Voy a salir de caño, ya estoy re duro, estoy re pasado,
como ya estoy jugado me chupa un huevo matarte o no.

Mi vida es un infierno, mi padre es chorro, mi madre es puta,
vos me mandás la yuta y yo te mando para el cajón.

Yo soy el error de la sociedad,
soy el plan perfecto, que ha salido mal.

Vengo del basurero que este sistema dejó al costado,
las leyes del mercado me convirtieron en funcional.

Soy un montón de mierda brotando de las alcantarillas,
soy una pesadilla de la que no vas a despertar.

Vos me despreciás, vos me buchonéas,
pero fisurado, me necesitás.

Soy parte de un negocio que nadie puso y que todos usan,
es la ruleta rusa y yo soy la bala que te tocó.

Cargo con un linaje acumulativo de misiadura,
y un alma que supura veneno de otra generación.

Yo no sé quien soy, yo no sé quien sos,
el tren del rebaño se descarriló.

Ya escucho las sirenas la policía me está encerrando,
uno me está tirando me dio en la gamba, le di a un botón.

Pasa mi vida entera como un tornado escupiendo sangre,
manga de hijos de puta me dieron justo en el corazón.

Agarrate Catalina (murga uruguaya)

Al Carpintero. De Emiliano Roberto Vassil

El 24 de septiembre murió mi viejo. He puesto algunas líneas en este blog para campear el mal trago. Mucha gente me escribió acompañando el momento. Lo agradezco mucho.
Hace unos meses, compartimos el espacio de un postítulo para docentes en cárceles. Debía hablar sobre la "educación para el trabajo", y me pareció interesante relatar mi experiencia de pibe en torno al taller de carpintería de mi viejo, donde nací. Dos meses después recordé esos apuntes con otra valoración.  Emiliano Vassil, docente de Ituzaingó, escribió esto poniéndole ritmo a las palabras de su cuaderno, y me lo regaló.
Los cuadernos de apuntes, las clases, los alumnos, los docentes, la amistad, la vida y la muerte, todo me parece que tengo que volverlo a aprender.
Le vuelvo a agradecer a Emiliano su afecto y compañia.


Al Carpintero
Yo tuve quien en mi corazón 
trazó marcas. Pino , cedro, araucarias…
Y de la viruta que allí quedó 
nacieron mis sueños.
Cepillo para pulir 
angustias de mi alma
Serrucho para cortar 
amor que enseña y se extraña
Carpintero de tu piel 
ebanista de tu aliento
Mi martillo y mi cincel 
van labrando mi lamento 

El tango es  mi taller 
mis amigos mi herramienta 
Y de ti adopte la  madera y la experiencia.
Emiliano Roberto Vassil
Primavera de 2011



La cuestión criminal

El juez de la Corte Suprema Eugenio Raúl Zaffaroni, aborda en 25 fascículos semanales una visión alternativa sobre la seguridad en una sociedad democrática.


(De la edición del 23 de Agosto de 2011 de Página 12)

La cuestión criminal. Fascículos 1 al 8
La cuestión criminal. Fascículos 9 al 16

Leer para soñar, para ser libres, para cambiar la realidad en eso que soñamos.



Con las alumnas de 1° año del Profesorado de Educación Inicial hemos hablado mucho de la lectura. Intentemos hacer algo para leer mas.

“Taxi” en el Barbero. Teatro para la libertad con entrada muy libre y gratuita.

Bajo la dirección de Cynthia Evers, el grupo de teatro "Partes de la sociedad" integra actores que cumplen una condena penal en la cárcel de la ciudad, con ciudadanos comunes amantes del arte del ensayo de la vida. Una experiencia que tiene una trayectoria de muchos años, y se desarrolla con la autenticidad del silencio y el trabajo.


Luego de las exitosas Avant premier de la obra, el martes 20 y el jueves 29 de septiembre en la Escuela Claudio Lepratti de la Unidad 41 ,comienza la presentación a la comunidad de Campana. El próximo viernes 14 de Octubre, la cita es en el Teatro Pedro Barbero.

jueves, 29 de septiembre de 2011

partida

La vieja terminal del cementerio
te tiene estacionado, quieto, acomodado
listo para la partida.
Y a mi me cuesta dejar que Vos te vayas
y seas de otro lugar que ya no es este.

¿Te vas padentro, te vas parriba?
decímelo bien, que no lo entiendo.

Yo se que con esto te retengo
y me retengo junto a Vos, y ya no vivo.
Dejáme un rato mas, solo un ratito mas…
y me despido.


Francisco Mina
29 de septiembre de 2011.


Ricardo Luis Mina.
+  24-9-11


lunes, 26 de septiembre de 2011

Sin lijar. A la memoria de mi Papá Ricardo Luis.

Quedaron dos listones sin lijar
y cuatro tarugos arrimados.
Solos, no serán nunca mas que dos maderas
sospechando el abandono.
Asi, desperdigados, hablan de tu mano que no está.
La madera del taller te esta aguardando,
y yo no tengo ganas de engañarla.
Por lo menos hoy, no quise tocar nada,
porque también dibujo tus diez dedos
en ese mundo de tu banco de trabajo.
Y estoy así esperando,
como ese pino blanco sin lijar,
con un dolor de raíz, tranquilo y áspero.

Francisco Mina
26 de septiembre de 2011

miércoles, 21 de septiembre de 2011

Un mapa de amor y sangre. Claudio Pocho Lepratti.

Escuela Media Nº 7 Claudio “Pocho” Lepratti. Campana. Provincia de Buenos Aires.

Hace diez años, en el contexto de la represión que anticipó la caída del gobierno de De la Rua, un jóven auxiliar de cocina, subió al techo de la escuela donde trabajaba para proteger a los pibes, y murió asesinado por un policía.
Este pequeño relato podría haber sido el final de una historia.

El 17 de junio de 2011, un colegio secundario para adultos, adoptó el nombre de este militante social asesinado: “Claudio Lepratti”. Se trata de una escuela que funciona en una cárcel de varones de la Provincia De Buenos Aires, donde se concentra la mayor población del país de personas privadas de la libertad.

¿Qué lazos hay entre aquel triste mediodía de Rosario y esta fiesta escolar y carcelaria?
Comencemos por el final. El salón está colmado de alumnos de aspecto llamativo. Son adultos, pero la mayoría ronda los 25 años. El cabello muy corto muestra la huella del mismo peluquero en los más de cien que pueblan el lugar. En los brazos se ven tatuajes azules, de bordes borrosos y temas “tumberos”. Sonrisas escasas que, cuando se permiten, muestran el deterioro temprano de las dentaduras.
Dos internos han pintado un cuadro. El que conoce la historia de Claudio no sabe pintar pero quiere hacerle un regalo a Celeste Lepratti, entonces le explica lo que el sabe a su compañero de celda, que recrea con el pincel su relato. El cuadro es maravilloso. Un comedor con pibes de cara triste, sin comida en los platos. En el centro, Pocho Lepratti con alas, subido a una bicicleta y rogando que no disparen. El borde del cañón de un arma, se asoma en el pie de la obra y le apunta a la garganta. De algún modo, al mirar el cuadro empuñamos el revolver. Afuera del salón se ven patrulleros y casas precarias.
Estos dos muchachos acaban de robarle a Claudio su historia para hacerla propia. Ese comedor ya no habla de Rosario, es uno más de los que pueblan los barrios pobres de Buenos Aires. Esos pibes comiendo fuera de su casa, mirados entre estas paredes de una cárcel, son el triste recuerdo de la mayoría. Se parecen demasiado a las personas que desvelaban a Claudio en el Barrio Ludueña.
Estos artistas no tienen acceso a Internet. No pueden mirar otras pinturas para “hacerse una idea”.  La cárcel es siempre primitiva y dura, pero también aparecen en ella el deseo y la imaginación. Los que están pintando esta escena tienen muy claro como se empuña un arma, también como es la historia de un plato sin comida y los patrulleros en la puerta. Esa urgencia de los pobres “que no pueden esperar”, de la que hablaba Claudio, resuena en estas paredes como una esperanza.
Por esto los aplausos a cada palabra de los invitados se brindan con tanto sentimiento.

Celeste, la hermana de Claudio, nos conmovió con la simpleza de mostrarnos que no hablábamos de un prócer, sino de su hermano al que extrañaba y por el que pedía justicia. Uno de los internos del penal le dijo, devolviéndole la misma simplicidad, “la acompaño Señora en este sentimiento”. Y parecía nomás que aquel que habíamos elegido para identificar a nuestra escuela, era un vecino del barrio.
Carlos Nuñez no paró un solo minuto de “hormiguear” por la cárcel. Todo lo que veía y escuchaba era una oportunidad para hacer algo. Nos trajo unos libros que en este momento de la vida, son una compañia.
Gustavo Martinez emocionó profundamente a todos con sus palabras. Celeste, su compañera, lo había presentado como “el amigo de Claudio”, y eso fue lo que mostró. De algún modo nos abrió la puerta de algo que hoy literalmente es imposible, una amistad con este tipo.
“Si Claudio hubiera estado aquí, no se habría puesto acá en el frente, habría estado hablando con los del fondo. Se habría puesto a hacer un guiso para compartir. En su mochila llevaba siempre unos fideos y alguna cosa por si acaso”. El silencio nos hizo imaginar esa presencia necesaria.
¿Sabría Gustavo detalles de la vida en una cárcel bonaerense? Un guiso aquí es una casa, un recuerdo, una familia, una espera mas humana de la libertad. Por eso es tan importante en estos lados, alguien que en la mochila lleva un pedacito de hogar. En ese instante pude ver mas claro el porqué de la elección. Claudio Lepratti no es un logo, mucho menos un sello o un cartel. Es un proyecto, es un camino posible, alternativo a la violencia, pero también diferente a la pobreza, a la exclusión y a la desidia.
Surgirán de la sangre derramada aquel diciembre nuevas ideas, nuevas esperanzas de cambio, nuevas luchas, nuevas palabras que le den sentido a esta porción del país que parece estar encerrada “adentro de algo”, pero tan solo esta expulsada, y busca libertad. Porque una cárcel es solo eso, un gran afuera de todo, y adentro de nada.

Claudio no se sube a un techo cualquiera. Aquel miércoles de calor de 2001, el país llevaba encima el agobio de la desocupación, los salarios bajos y la creciente pobreza. Esos chicos en el comedor, esa olla con agua hirviendo, ese almuerzo que quizás nunca se sirvió, dicen que no se puede comer en casa. Esa mesa es la frustración de los brazos que no pueden hacer un hogar ese mediodía. Esos niños son gente que come fuera de su hogar, pero eso debería ser cosa de gente grande.
Claudio no se subió a cualquier techo. Su asesino no mató a cualquier hombre que lo insultaba. A diez años de aquel mediodía trágico, el país va recuperando el trabajo y el valor público y transformador de la educación. ¿Seremos capaces de recrear la solidaridad? ¿Podremos pensar nuestro continente como una gran República? ¿Podrán los jóvenes pobres encarcelados, lavar la sangre y el resentimiento de sus manos para pintar una sociedad que los invita a entrar con justicia y trabajo?
Muchas tardes en esta escuela tan especial, alumnos y docentes perdemos las ganas. ¡Vamos gente! Arriba de este techo hay un mapa hecho con amor y sangre que marca por donde hay que seguir.


Prof. Francisco Mina
ISFDyT Nº 15 
Escuela Media Nº 7 Claudio Lepratti 
Campana. Prov. de Bs. As.

domingo, 18 de septiembre de 2011

Joaquin Castelli. Teatro del oprimido.

Hace un mes de la muerte de Joaquin Castelli. Se retomaron algunos espacios de arte que llevaba adelante. Juntos participamos del intento fallido de un taller de cine en el barrio San Jacinto. No pudo ser porque Joaquín se fué.
Estoy pensando en algunas cosas interesantes de esta ausencia que nos pesa tanto. Pienso en la relación entre el teatro y el dolor. La actuación y la lucha por sobrevivir.
Por ahora un simple homenaje al hermano y al amigo.
Una melodía bellísima de Piazzolla (Oblivion), como una flor, como una oración.



http://libresalsol.blogspot.com/2011/08/el-actor-la-memoria-de-joaquin-castelli.html

lunes, 5 de septiembre de 2011

El Indio Solari y el pogo mas grande del mundo



(Está filmado desde el corazón del recital: la gente. No lo soñé!)

En este film velado en blanca noche
el hijo tenaz de tu enemigo
el muy verdugo cena distinguido
una noche de cristal que se hace añicos.
No lo soñé -¡ieee-eeeeh!
(se enderezó y brindó a tu suerte)
y se ofreció mejor que nunca
¡No mires por favor! y no prendas la luz...
La imagen te desfiguró.
Este film da una imagen exquisita
chicos son como bombas pequeñitas
El mejor camino a la cueva del perico
para tipos que no duermen por la noche.
No lo soñé -¡ieee-eeeeh!
Ibas corriendo a la deriva
No lo soñé -¡ieee-eeeeh!
los ojos ciegos bien abiertos.
El montaje final es muy curioso,
es en verdad realmente entretenido
vas en la oscura multitud desprevenido
tiranizando a quienes te han querido.
Olga Sudorova...
Vodka de Chernobil
¡Pobre la Olga! ¡crepó!



Letra de la canción JiJiJi
Los Redonditos de Ricota

miércoles, 17 de agosto de 2011

"El actor". (a la memoria de Joaquin Castelli)


A veces el cuerpo me acompaña
y camina cerca mio
bien cerquita a veces
y otras alejado.
Si la vida me aburre demasiado
se transforma en el cuerpo de un payaso.
Y cuando extraño a los chicos que se rien,
casi sin avisar
se hace el Papá Noel.

Aprendió a ser todo,
y a ser nada.
Dice verdades a escondidas.
Este cuerpo mio se disfraza sin permiso,
y se hace la maestra el caradura,
bombero, pastor, político y puntero.
Pero es un hueso complicado,
si supieran…
A veces corre y otras lo arrastro de costado.
Después de tanta lucha con tanto personaje a cuestas,
les pido me disculpen,
me voy a descansar.

Francisco Mina
17 de agosto de 2011


Cuando un actor se baja para siempre de la escena sufrimos la angustia de ensayar nuestra propia muerte. 
















Muchas gracias hermano. Un fuerte aplauso para vos.


viernes, 8 de julio de 2011

9 de julio de 1816. El día de la independencia no terminó.

Mañana festejamos aquel 9 de julio de 1816. Recordamos, hacemos memoria, no olvidamos.
Con todo esto, mas alguna escena y discurso alusivo, termina la mayor parte de los actos escolares.
La independencia será siempre algo inconcluso. Estará mas allá del día de hoy, y por eso seguiremos caminando. En torno a esto se podría escribir la historia de los sueños y las luchas de independencia en estos doscientos años de la Argentina. Escribir en las paredes, en el pecho, porque quizás sea difícil encontrar los editores de la obra en el papel.
De todos modos será siempre un libro viejo. La independencia no es una declaración escrita, es un grito renovado de libertad siempre joven, siempre nuevo, .

Muchas veces junté mis cosas con el miedo en el estómago de perder algo bueno, y el temblor en el pecho de lo mejor, que siempre está por venir.
Independencias cotidianas.
En "Zamba para mi equipaje" canta Juan Quintero de estas cosas. Tiene un preludio instrumental muy lindo antes de comenzar esta "poesía del bolso". Son seis minutos que valen la pena.


miércoles, 6 de julio de 2011

Claudio Pocho Lepratti, crónica incompleta de un “nombramiento”.

El 17 de junio de 2011, se realizó el acto de imposición del nombre “Claudio Lepratti” a la Escuela Media N° 7, que ofrece su servicio educativo a las personas privadas de la libertad, alojadas en las unidades penitenciarias provinciales 21 y 41 de Campana.

En la celebración, junto con las autoridades y alumnos, participaron: Celeste Lepratti, hermana de Claudio, Gustavo Martinez, esposo de Celeste y amigo de Pocho, y Carlos Nuñez, director de la Biblioteca Pública Claudio “Pocho” Lepratti de Rosario.

Queridos Carlos, Celeste y Gustavo:

Hace tan solo unas semanas que al entrar al patio de “la Media 7” de Campana, veo la foto de Pocho, y caigo en la cuenta que así se llama la Escuela.
La fiesta de “nombramiento” ha sido un momento de mucha felicidad. Nos invitaste Carlos, a escribir una reseña y enviarte fotos de aquel día. Intentaré compartir con las palabras esas imágenes, cuatro o cinco, que guardo emocionado en mi memoria.

Invitación de Camilo Blajaquis.






































sábado, 09 de julio · 19:30 - 22:30


A siete cuadras de la estación Moron 2453, entre Artigas y Fray cayetano Rodriguez. Presentamos el nuevo número de ¿Todo Piola?, la tematica propuesta fúe "El Consumo", venite y vas a pasar un momento Piola, con Hip_Hop, teatro, proyecciones... barra y choripan a precio Popular, entrada libre y gratuita. Nos vemos ahi.

lunes, 4 de julio de 2011

UNA MIRADA CRITICA DE NUESTRAS PRÁCTICAS. afe 2011

Margarita Kimayr

Carlos Tomatis
Silvia Tomatis
Silvia Ventancú
Norberto Berra

___________________________________

Educar es lo mismo
que poner un motor a una barca,
hay que medir, pensar, equilibrar,
y poner todo en marcha.

Pero para eso,
uno tiene que llevar en el alma
un poco de marino,
un poco de pirata,
un poco de poeta,
y un kilo y medio de paciencia concentrada.

                                                                                          Gabriel Celaya, Educar


Luego de un largo descanso estival, comienzan los preparativos físicos y psicológicos que significa el comienzo de un nuevo año escolar.

sábado, 2 de julio de 2011

No hay recetas que aseguren el éxito. afe2011

Chá, Juan Bautista 
Erman, Marcelo

Para realizar este trabajo elegimos un problema del Nivel Educativo en el cual nos desempeñamos “La deserción en el nivel secundario”.

Desmotivar el trabajo docente. afe2011

AGUIAR, Miriam.
AGUIAR, Myrta.
COLANERI, Carol.
COLANERI, María Gabriela.
JEAN JEAN, María Eugenia.

El archivo original tiene gráficos que no es fácil publicar en una "entrada"
Se puede bajar de aquí.

Los Callejeros. Escuela y Murga. afe2011

Aquila Evangelina
Besso Soledad
Ledesma Laura
Palmieri Stella
Rey Lorena
Vera Andrea


Este grupo de trabajo, compuesto por Aquila Evangelina, Besso Soledad, Ledesma Laura, Palmieri Stella, Rey Lorena y Vera Andrea, ha escogido para narrar, para este trabajo, un proyecto realizado por parte del grupo. Dicho proyecto fue denominado Los callejeros en la Escuela(Proyecto para la promoción de la recreación).

¿Por qué el docente no es eco de los problemas que pasan?

Blanco, Ana María.
Domínguez, Florencia.
Ibarra, Johanna.

A partir del estudio y análisis de los textos propuestos por la asignatura de “Análisis Filosófico”, se puede establecer que la experiencia a elegir por parte del grupo de trabajo es la invitación a la experiencia de colectiva de reflexión y acción sobre la escuela y sus contracaras expuestas, es decir, por un lado, analizar la escuela como un aparato ideológico de Estado desde la postura Michel Foucault en su texto “Vigilar y Castigar”,  mientras que por el otro, se busca repensar a la escuela desde el planteo de varios profesionales de la educación en el texto “Aprender y enseñar” de Francisco Mina y sus colaboradores; y por último, se deben connotar estas vicisitudes desde la mirada de Paulo Freire en la “Pedagogía del Oprimido” y su análisis acerca de la esencia de la educación como practica de la libertad.

Viejos son los trapos...y los viejos. afe2011

Lucia Carpano
Heredia María José
Buet Débora
Leguizamón Mariel
Paz Victoria Olga
Soimu María Eugenia


Consigna:
Este grupo de estudiantes, eligió un proyecto denominado “Abriendo Puertas”, realizado en el marco de las prácticas pre profesionales de la carrera Lic. en Trabajo Social;  dicho proyecto se diseñó en función de las necesidades e intereses de la población residente del Hogar de Ancianos Municipal “San José” de esta cuidad.
En este trabajo, intentamos describir los distintos procesos que atraviesan a esta población y en esa  unidad indisoluble entre teoría y práctica ambicionamos  construir, deconstruir y (re) significar, sus deseos, necesidades, intereses, historias, y el lugar que les fue asignado en esta sociedad.

Educar al maestro.

Luciana  Gadda
María Isabel Torres
Santiago Lamaison
Eduardo Poggio
Juan Canevari
Julieta Romagnoli
Yanina Zarzycki

Para comenzar con el trabajo es menester primero realizar una corta introducción para situarnos en las circunstancias de la anécdota planteada. Hace un par de años atrás me encontraba dando mis primeros pasos en la docencia. Mi inexperiencia me forzaba a abrir los ojos y observar detalladamente cada lugar, cada actitud, cada situación… y más aún a escuchar… comentarios, quejas, reclamos, problemas… provenientes de los demás docentes y miembros de la comunidad educativa.

El hecho de sabernos errantes nos libera. afe2011

Alonso, Silvia
Karabiu, Alicia
Oelrich, Jacqueline
Pizzatti, Judith

¿Cuál es la vinculación entre filosofía y educación? Esta fue la primera pregunta que nos hicimos al encarar el presente trabajo. Tal vez la relación entre ambas se base en que toda práctica educativa remite a una determinada concepción del hombre que la impulsa y regula, y la función de la filosofía consistiría en explicitar el sentido de dicha práctica.

El aula es más que un aula; los maestros, más que maestros. afe 2011

Butler, Cecilia
Calizaya, Ricardo
Martinez, Pablo José
Perez, Ruth
Villalba, Adriana

En filosofía se estudia una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofía se distingue de otras maneras de abordar estos problemas como el misticismo y la mitología por su método crítico y generalmente sistemático, así como por su énfasis en los argumentos racionales. Además es una ciencia: conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba.

El desinterés por aprender en los adolescentes ¿La Escuela está en crisis?

Trabajo Práctico para "Análisis Filsosófico de la Educación".
Instituto superior de formación docente Nº 15 de Campana.
Prof. Francisco Mina

En el transcurso de los últimos años se viene observado cierta “apatía” y “desinterés” por  aprender, en mayor medida en niños y adolescentes.
Durante mucho tiempo se pensó que la escuela era una institución que transmitía las normas y valores generales de una sociedad. Formaba actores sociales y sujetos autónomos a la vez que transmitía conocimientos. La escuela era concebida como una institución que transformaba valores en normas y las normas en personalidades. La educación debía asegurar simultáneamente la integración de la sociedad y la promoción del individuo.

La mirada. afe2011

Ortiz, Franco Javier
Rey, Claudia Verónica
Álvarez, Aldo Julio
Possetto, Soledad
Ponce, Laura
Stuve Maurette, Valeria

El texto contiene cuadros que dificultan su publicación como una "entrada" del blog.
Se puede bajar desde aquí:

¿Es la ignorancia del pueblo la materia prima del poder? afe2011

VIRGINIA BROWN

SILVINA BRUSCO                   
EDUARDO MORE                 
ROSARIO ORCELLET            
ERICA SCHLOTTHAUER

Tomando los textos sugeridos por esta materia, pudimos elaborar una especie de índice. En el primero encontramos un recorrido histórico del pensar y actuar político social en América  Latina. El origen, la esencia es condicionante muchas veces de las formas de proceder de los hombres ante diversas situaciones. Luego un compilado de cuestionamientos sobre la educación actual, si ésta libera o limita, si los docentes enseñan o también deberían aprender, si son válidos o útiles los contenidos, si las verdades que transmite el docente son tales y reflexiones finales en vista a un futuro educacional. El texto de Foucault  devela el poder de normalización y la formación del saber en la sociedad moderna. Freire llama al diálogo en términos de compromiso hombre con hombre, dejando egoísmos e intentando descubrir al otro. El texto acerca de la Filosofía nos alienta también a tomar en cuenta las subjetividades, a reflexionar acerca de la verdad. Utilizando a la palabra como eje de su poesía Neruda invita a la comunicación. Por último Platón nos muestra la humildad de quien prefiere enseñar a pensar antes que imponer pensamientos.

viernes, 1 de julio de 2011

¿Cómo empezar? ¿Quién tiene la culpa? afe2011

José Zagalia – Alexis Maldonado


¿Cómo empezar? ¿Quién tiene la culpa?
Para abordar la problemática que intentamos expresar en este informe nos vemos en la necesidad de contextualizarlo.
Año 2009, lugar Escuela de Arte Campana, espacio curricular Arte Cultura y Estética del Mundo Contemporáneo, 4to. Año Tecnicatura en Diseño Gráfico, cantidad de alumnos en lista: 10, días de cursada jueves de 17 a 20 hs.

Vamos aprendiendo que lo que pasa, nos pasa a todos. afe2011

Fabio Luis Henricot

Me permito adjuntar una cita de un texto que junto con otros, hace ya un tiempo, vinieron a hacerme ruido a mi concepción materialista de la historia, lo que yo consideraba verdad revelada, sin fisuras, mis lecturas del marxismo, y que hoy considero una adecuada herramienta de análisis, la más adecuada a veces, pero ya sin teleología histórica, sin “destino manifiesto”:

La Violencia Escolar

Bonini, Cristian
Gaitán, Nazareno
Gómez, Celina
Tapia, Diana
Veloso, María Luz

El presente trabajo tiene como finalidad analizar las causas que influyen a los niños y jóvenes que transitan por nuestras escuelas a tener actitudes violentas, como la situación socioeconómica, la escuela espacio de contención o disciplinaria y  los medios masivos de comunicación.

Se hace difícil muchas veces dar explicaciones. afe2011

GARCIA, Andrea Viviana. Tec. Univ. En Minoridad y Familia. UNLU.-
MEDINA, Mariela Soledad. Tec. Univ. En Minoridad y Familia. UNLU.-

Desde mediados del año 2010, ambas estudiantes desarrollan su actividad laboral como Tutoras en el Programa “Jóvenes con más y mejor Trabajo” dependiente del Ministerio de Trabajo de la Nación.- Dicho Programa está destinado a jóvenes de entre 18 a 24 años de edad, que no cuentan con un empleo formal, que aún no han finalizado sus estudios primarios o secundarios y que sumado a ello residan en la localidad de Campana. En base a estas experiencias cotidianas laborales, nace este documento.-

Trabajo final ¿… o la historia sin fin?

Alegre, Natalia / Bustos, Rocío / Gülden, Erica.

Dramas, vivencias y vicisitudes que experimentan estudiantes de Trabajo Social ante el Trabajo Final de Graduación.

Al reunirnos en torno a la realización del presente trabajo nos encontramos frente a la duda de que experiencia contar, comenzamos a pensar en nuestras propias vivencias y a buscar si alguna de nosotras había transitado por alguna experiencia que se relacionara con la educación y que pudiéramos expresarla en palabras, posible de ser analizada, discutida y apropiada por otros.

Juan quiere ser libre. afe2011

Marianela Buet / Mariné Kehoe / Ana Rosa Perdomo / Cecilia Villa


Para este análisis utilizaremos una situación ocurrida en la salita de 4 años de un jardín de infantes en el que trabaja una de las integrantes del grupo como integradora escolar y acompañante terapéutica de un niño con TGD (trastorno general del desarrollo),

Estando en la salita, mientras todos los niños esperaban sentados en sus sillas que la maestra diera la consigan de la tarea a realizar, el niño que la compañera integra intenta escaparse por una puerta que daba a un patio interno, la puerta estaba cerrada con llave y el niño lejos de resignarse comienza a tirar con toda su fuerza intentando abrirla. La maestra señala esta actitud diciendo: Miren, Juan quiere ser libre. Los niños responden: si, quiere ser libre, y uno acota: pero en el jardín no se puede ser libre, hay que quedarse sentado y portarse bien, entonces la maestra concluye: claro, sino después no entendemos que es lo que hay que hacer, hay que escuchar a la seño.

¿Cómo comprender a los jóvenes? afe2011

¿Cómo lograr desde el rol docente captar el interés de los alumnos?
¿Cómo estimularlos a aprender?


Castaño Andrea
Cozzo Laura
Jara Daniel
Reynoso Alcira

Muchas veces, como docentes, comentamos que cuando ingresamos  al aula, la mayoría de los alumnos no advierte nuestra presencia o no se interesa por ella, siguen inmersos en su mundo, en un juego compartido con sus pares; situación que nos preocupa y produce desilusión, dado que uno se presenta con la mejor predisposición, dispuesto a ejercer su rol: el de enseñar, educar y recibe desinterés; esto nos lleva a preguntarnos ¿Cómo lograr desde el rol docente captar el interés del alumno? ¿Cómo estimularlo a aprender?. No es tarea sencilla encontrar las motivaciones que logren aprender y enseñar, pero de seguro, no imposibles, abra que buscar los caminos que conduzcan a tal fin.

martes, 14 de junio de 2011

Escuela Claudio Lepratti de Campana

El viernes 17 de Junio nos reuniremos en la escuela para ponerle nombre. Haremos juntos el gesto que con un hijo pronunciamos en su nacimiento. Nombraremos la escuela marcándola con el distintivo de una elección. Sacaremos su realidad del anonimato y la llamaremos de un modo que nadie pueda confundir. Será un gesto de amor y esperanza. El amor de reconocer este lugar como algo valioso, y la esperanza de su acción significativa y transformadora en la vida de los que pasan por ella para aprender.
De hoy en mas será esta la Escuela Claudio Lepratti de Campana. Invitamos a todos a
participar de este gesto fundacional.

En tres cortes se puede ver el documental "Pochormiga, un mundo donde quepan todos los mundos" sobre la vida de Claudio Lepratti.







Asi fue la propuesta de "Claudio Pocho Lepratti" para nombre de nuestra escuela:
http://libresalsol.blogspot.com/2010/03/claudio-lepratti.html

lunes, 6 de junio de 2011

Trabajo práctico para reflexión filosófica de la educación

Estoy preparando el trabajo práctico para las alumnas que no pudieron venir al parcial.
Hablé con la Prof. Falivene para que pudieran presentarlo la semana próxima.
Pondré aqui las pautas para el trabajo.







domingo, 22 de mayo de 2011

PARA PENSAR ESTE 25 DE MAYO DE 2011.

A UN AÑO DEL BICENTENARIO.

Siendo este un aporte para el blog de un profesor de filosofía tendría que empezar preguntando qué es la historia, pero no va a ser así.
Sino que directamente vamos a plantearnos que ha habido formas distintas de historizar nuestro pasado.
Una siguiendo la concepción de Mitre y la otra la de Alberdi.
Desde este lugar tomamos las palabras de nuestro historiador Norberto Galasso, quien fuera invitado a Jornadas de Historia en nuestro Instituto 15, por la Coordinadora María José Ananía.
La gesta de Mayo puede ser explicada desde dos ángulos distintos, siguiendo las dos líneas de interpretación de la historia planteadas.
Tomamos una, la de Alberdi para desde allí describir la Revolución de Mayo como no antihispánica, no proinglesa, ni separatista ni independientista buscando el libre comercio.
Es fuerte esto que leemos en Galasso y nos hace detenernos a pensar con una actitud crítica para comprender, Para muchos lo que siempre repitieron…. aparece cuestionado.
Y qué decimos entonces tomando las palabras de Norberto Galasso:
La Revolución de Mayo es un momento o un detalle de la Revolución hispanoamericana y esta lo es a su vez de la Revolución española surgida el 2 de Mayo de 1808 contra el invasor francés, Napoleón.
Esta Revolución española forma Juntas Democráticas y levanta reivindicaciones populares. Y es a su vez un momento de la Revolución Francesa de 1889 que levantaba las banderas de Libertad, Igualdad, Fraternidad.
Es decir, todos esos momentos no son ni separatistas, ni independentistas ni probritánicos, sino DEMOCRATICOS. Se produjeron a favor de lo que San Martín llama “el evangelio de los derechos del hombre”.
Estas son las medidas sancionada en la Asamblea del Ano XIII, que no declara separación alguna y es un resumen del ideario democrático de los revolucionarios.
Esta interpretación explica que haya españoles en el Segundo Triunvirato como Alvarez Jonte, que un español componga la música del Himno, como lo hizo Blas Parera o que San Martín después de servir como militar en España, donde vive desde los 7 años hasta los 34, haya regresado al Rio de la Plata, a proseguir la lucha por el gobierno popular y la revolución democrática, es decir el fin del absolutismo que implicaba Inquisición, escudos nobiliarios, títulos de nobleza, tributos, esclavitud, etc.
Alberdi permite explicar, entonces por qué la Independencia se declara 6 años después, en 1816.
Dice Galasso: Cuando se produce la contra-revolución en toda Europa y cuando Fernando VII traiciona sus promesas en 1814 y reimplanta el absolutismo, anula la constitución democrática de las Cortes de Cádiz de 1812 y recién entonces envía flotas para reprimir a los revolucionarios de América.
Esto no lo había hecho la Junta Central de Sevilla, que al levantarse contra Napoleón, había iniciado la revolución democrática en España y había declarado que en América ya no había colonias sino que eran provincias e inclusive que las juntas españolas sugirieran a los americanos concluir con los virreyes y hacer Juntas como en España ( 22/1/1809 y 28/2/1810), respectivamente.
La naturaleza democrática popular, mostrada con el cartero French, el empleado estatal Berutti y el tipógrafo Donado activando en la plaza, así como también la naturaleza hispanoamericana con San Martín, Dorrego, fue negada por quienes querían una argentina para las elites, librecambistas, antihispánica e implícitamente proinglesa.
Hoy que se revierte este proceso, el protagonismo popular y la reunificación de América están en el tapete de la historia.
Por eso es necesario reconocer que Alberdi tuvo razón al oponerse a la interpretación de Mitre y ahondar en el programa de Mayo. Resaltando el programa de libertad y unificación presentes en el plan de Operaciones de Mariano Moreno.
Espero que recordar la visita que nos hiciera Norberto Galasso nos sirva para pensar este 25 de Mayo con una mirada más honda y renovar nuestra aspiración democrática.

Lic. RITA CARMEN IRIGOYEN
Profesora de la carrera de Psicopedagogia
Instituto N° 15 de Campana

jueves, 19 de mayo de 2011

"Te espero en la esquina". Cultura popular en el Instituto 15 de Campana.

"El Gallo Libre" Pastel al  óleo de Leonardo Monte.
Lo pintó hace mucho un joven internado
en un centro de salud mental,... porque lo necesitaba.
El año pasado, nos juntamos los jueves a la mañana en el recreo, a compartir algo de música con Evangelina Rico. Nada preparado, mas que las seis cuerdas de la guitarra, un escalón de la escalera y las ganas.
Sin obligación (que siempre pesa tanto) se acercaron muchos a escuchar y cantar.

Dice Gabriel Celaya,... (en realidad ahora lo digo yo con eso que me presta)

Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.




Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.




¿Se puede hablar de un espacio cultural en el 15?
¿Si el Instituto mismo es un espacio cultural?

Nombramos al intento de hacer algo en el recreo: "Te espero en la esquina", porque nos juntamos en el pie de la escalera, en la esquina de Rivadavia y Lavalle, en la esquina de las aulas y la calle, en la esquina de docentes y alumnos, en el cruce.
El "tránsito normal" del Instituto es el que une cada aula con la fotocopiadora. Unos papeles escritos culminan en el gran papel del Título. Todos sabemos que hay muchas mas cosas por acá. Como para vencer un poco ese inmenso aburrimiento, hicimos esos ratos simple de provocación que nos estimulen a traer "otras cosas" debajo de este techo. 

Abrir una pequeña grieta con algo de poesía y música para empezar, con la expectativa de otras manifestaciones de arte popular. Porque muchos pensamos que un instituto superior es donde se puede estudiar y "recibirse", pero también un lugar donde discutir y ensayar la vida ciudadana.
El año pasado invité algunos alumnos a participar compartiendo algo de lo que hacen (mucha gente pinta, escribe, hace música...).La excusa mas común fue la de no poder "ensayar" lo suficiente. El Instituto es por definición "un ensayo" social, político y cultural. La cultura, entendida como un espectáculo termina inhibiendo el "juego" del arte como búsqueda.
Poesía necesaria, como el pan, como el aire, como las fotocopias.
Un martes de estos, con Rita Irigoyen (que también se "aburre") volvemos a entorpecer el recreo. Si querés leer alguna cosa, si hacés teatro, malabares, música, pintura, fotografía, cine o cualquier otra, acercáte o escribínos y arreglamos.
Te esperamos en la esquina.
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